Así lo desarrolla durante esta carta de 110 páginas que aborda la importancia de la custodia de la persona humana, su dignidad y su libertad en la época actual, coincidiendo con el 135 aniversario de la ‘Rerum Novarun’, la encíclica sobre las ‘cosas nuevas’ a las que se enfrentó León XIII y por quien Robert Prevost decidió llamarse León al ser elegido hace un año.

Ese llamamiento a reconstruir la humanidad lo comparó León XIV durante la presentación de la carta este lunes en el Vaticano con la reconstrucción en la que colaboró como obispo en 2017 en Perú tras unas lluvias torrenciales. "Reconstruir significa reparar lazos" y dar "esperanza en el futuro". También, señaló, "nadie reconstruye solo", poniendo el ejemplo del personaje bíblico Nehemías, a quien cita en la encíclica, como ejemplo de la reconstrucción de Jerusalén.

Durante la presentación del texto, León XIV también dijo que "la Inteligencia Artificial debe ser desarmada", pues "en este momento se requieren palabras para despertar conciencias e indicar caminos para la humanidad".

El Papa comparó la IA con la energía nuclear y señaló que ambas deben ponerse "al servicio de todos y del bien común", con "conciencia y responsabilidad". "La Inteligencia Artificial necesita ser desarmada" pues puede ser un "elemento de dominación, exclusión y muerte". "La Iglesia lleva mucho tiempo trabajando por el desarme nuclear", con servicio a la paz y a la dignidad de la vida humana. Por todo ello, Robert Prevost llamó a "mantenerse despiertos", pues "la paz no es sólo ausencia de guerra, es justicia en acción", ya que la paz está "en peligro", avisó, "cuando la tecnología limita el sentido crítico".

Pese a la "gravedad del momento", el Papa abanderó la "confianza en que juntos podemos discernir el futuro de la humanidad" y sostuvo que en este "momento clave" de la historia "la iglesia está llamada a descifrar las 'nuevas cosas' a la luz del Evangelio y la dignidad humana". Según dijo, la transformación actual tiene una "magnitud similar" a la de la revolución industrial que vivió el anterior papa León, pero "con consecuencias mayores". "Está cambiando la forma en que se libran las guerras", destacó.

Por todo ello, recordó que para elaborar este texto ha escuchado "el clamor de los pobres y la tierra", pero también a científicos, líderes políticos, padres y maestros. Señaló que ha escuchado "voces muy inquietantes sobre sistemas de armas cada vez más autónomos" gracias a la Inteligencia Artificial, "relatos muy preocupantes sobre algoritmos" que pueden perjudicar la atención médica y la seguridad y que dejan a muchas personas "sin voz" cuando se toman decisiones.

REVOLUCIÓN TECNOLÓGICA

Si León XIII defendió la dignidad humana en tiempos de la revolución industrial, el León contemporáneo considera que debe hacerlo ante la revolución digital a través de una encíclica, una carta que los papas dirigen a la Iglesia para dar una serie de orientaciones sobre temas doctrinales.

“Cuando algunos objetaban que la Iglesia no debía desperdiciar energías en cuestiones mundanas, sino preocuparse por comunicar un mensaje de vida eterna, él respondía con realismo y sabiduría que el anuncio del Evangelio no puede olvidar la vida concreta de los pueblos”, revindica Prevost en la encíclica en referencia a León XIII.

En el texto, el Papa revindica “la grandeza de la persona humana ante las promesas de la IA” para “romper las cadenas de las nuevas esclavitudes” que provocan las tecnologías. “Todos podemos dar nuestro aporte”, sentencia, llamando a fomentar la educación para defender el bien común en la era tecnológica y mantener las relaciones humanas.

De hecho, pone el ejemplo de que "algunos acontecimientos ayudan a ver que la historia puede cambiar cuando al menos un solo hombre o una sola mujer se toma realmente en serio la dignidad de todos", en referencia "al movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos de América, vinculado al testimonio de Martin Luther King Jr., o el fin del apartheid en Sudáfrica después de la liberación de Nelson Mandela y su decisión de no poner el futuro en manos del odio. En diversos contextos se han distinguido además mujeres valientes y generosas como santa Laura Montoya, santa Teresa de Calcuta, Dorothy Day, Maria Skłodowska-Curie, Maria Montessori, Elisabeth Elliot, Wangari Maathai, Benazir Bhutto y tantas otras de todos los continentes, que con su esfuerzo han contribuido a hacer más humana la historia".

PROXIMIDAD

"La cultura digital multiplica las conexiones y ofrece nuevas posibilidades de encuentro; sin embargo, el corazón humano conserva una necesidad irrenunciable de proximidad. Invito a salvaguardar los espacios y los momentos en que la presencia física sigue siendo decisiva: la mesa compartida, la comunidad cristiana que se reúne, la visita a quien está solo, el servicio a los pobres", puede leerse en 'Magnifica humanitas'.

Para León XIV, la vocación es ser “en el tiempo de la transformación digital, no espectadores resignados a las fracturas sociales y culturales, ni simples comentaristas de las ruinas, sino mujeres y hombres que entran en las obras de la historia ―laboratorios de investigación, empresas tecnológicas, escuelas, medios de comunicación, instituciones, comunidades locales― para levantar lo que se ha derrumbado y proteger lo que está expuesto”. “Convirtámonos en tejedores de esperanza en nuestro mundo”, concluye.

El texto, estructurado en cinco capítulos más introducción y conclusión, está enraizado en las enseñanzas del Concilio Vaticano II, a quien el pontífice dedica sus catequesis de las audiencias de los miércoles y en los citados León XIII y la Doctrina Social de la Iglesia, entre otros temas, como puede observarse en los asuntos que más repite en las páginas de su carta.

Así, menciona en 69 ocasiones el concepto Doctrina Social de la Iglesia, desarrollado por León XIII hace más de un siglo. Hasta en 63 veces León habla de Francisco; 20 veces a Benedicto XIV; 47 de Juan Pablo II, 28 veces a Pablo VI. También se refiere en 55 ocasiones la palabra guerra (21 veces habla de violencia, y 16 el vocablo 'víctimas') y en 51 la tecnología.

El autor de la 'Rerum Novarum', León XIII aparece de forma directa en 14 ocasiones y en otras tantas el Concilio Vaticano II. Asimismo, el papa Prevost cita en ocho ocasiones a san Agustín, padre de la orden religiosa a la que pertenece.