En su discurso ante el Parlamento español, que pasará a la historia por ser el primero de un Papa ante un hemiciclo repleto por diputados y senadores, León XIV señaló a los parlamentarios una misión. "Me corresponde pronunciar hoy una palabra serena y firme ante quienes tienen la grave responsabilidad de ordenar jurídicamente la convivencia social. Esta convivencia puede verse amenazada por la cultura del descarte, como tantas veces advirtió el papa Francisco", proclamó.

El Pontífice planteó al auditorio una pregunta: "¿Puede llamarse plenamente justa una comunidad que deja en la sombra al niño aun no nacido, al anciano, al enfermo, a quien sufre en silencio o a quien depende enteramente del cuidado de los demás?".

DEFENSA DE LA VIDA Y LA FAMILIA

A su juicio, "la defensa de la vida humana no es una cuestión parcial ni un interés confesional es una meta de civilización". "Toda vida humana deber ser reconocida y custodiada desde su concepción hasta su ocaso natural, en cada circunstancia de su existencia. Cuando esta certeza se oscurece, los más vulnerables son las primeras victimas y la ley pierde su significado más profundo: servir y proteger a cada persona", aseveró.

El Papa volvió a reiterar su llamamiento de amparo al "bien común, en cierto modo, la forma social de la dignidad humana". Y sobre esa base del bien común señaló la familia como sostén de la sociedad.

"Allí donde la familia es sostenida, se fortalece también la estabilidad espiritual y social de las naciones. La familia será siempre la primera escuela de humanidad en la que se aprende, antes que en cualquier otro lugar, la gramática elemental de la convivencia: recibir la vida, cuidar al otro, perdonar, servir y pertenecer", afirmó sin olvidar el "lugar decisivo" de las instituciones educativas en esta tarea.

Además, Robert Prevost defendió que a la hora de legislar cualquier parlamento debe iniciar la reflexión desde la afirmación primera de que "toda sociedad auténticamente justa se edifica sobre el reconocimiento de la dignidad inviolable de la persona humana" y recalcó que "tal dignidad precede a toda concesión del Estado y no puede quedar subordinada a consensos sociales mudables o al vaivén de las mayorías en cada momento".

El Papa también incidió en que es obligación de los políticos "cómo hacer que lo posible sea justo, que lo legal sea verdaderamente humano y que la voluntad de la mayoría custodie aquellos bienes que pertenecen a todos y respete aquello que ninguna mayoría puede legítimamente vulnerar", como la dignidad humana.