Iríbar se ha pronunciado de esta forma en una reciente conferencia en Barcelona y de la que se hace eco la web de la Fundación Gregorio Ordóñez.

En esta conferencia, recogida por Servimedia y titulada “La organización de la solidaridad”, la viuda de Ordóñez hace repaso a la historia de la banda etarra y cómo se ha ido consolidando el apoyo a las víctimas por parte de la sociedad.

Según Iríbar, se ha llegado a un momento “en el que podemos afirmar que existe una solidaridad en torno a la víctima del terrorismo organizada mediante importantes asociaciones, fundaciones, una legislación que ampara y garantiza desde la solidaridad sus derechos, una ciudadanía que en general respeta cuanto menos a la víctima, dentro y fuera de nuestras fronteras”.

“Por tener”, añade esta viuda, “tenemos hasta un nuevo obispo en San Sebastián, que incluso ha participado en una mesa de homenaje a Gregorio Ordóñez, codo con codo con Jaime Mayor Oreja y créanme, esta foto no la tengo yo de Setién”.

“CONSTANCIA Y ESFUERZO”

Sin embargo, Iríbar añade que, aunque esta lucha contra el terrorismo etarra “parece una historia con final feliz”, su opinión es que “todos estos avances sociales y legislativos sólo son el punto de partida, no la meta”.

A su juicio, “la adhesión a las víctimas del terrorismo debe ser permanente”, al tiempo que se pregunta si a los ciudadanos no les inquieta “saber que de los 858 asesinatos de ETA quedan 314 casos sin resolver” o que la banda terrorista “sigue existiendo, no se ha disuelto y exige, no propone, a través de sus voceros de siempre, los mismos objetivos políticos”.

También se pregunta si a los españoles no les incomoda “oír hablar de paz y democracia al portavoz de la izquierda abertzale, Rufino Etxeberría, terrorista encausado y encarcelado hasta en cuatro ocasiones por pertenencia a banda armada”.

“Ante ustedes”, concluye Iríbar, “se abren dos opciones: Perdonar y olvidarlo todo, como hicieron muchos en el siglo XX, pero como también muchos defienden hoy, o emprender el camino de la humanidad, de la solidaridad”.

Destacó que esta solidaridad con las víctimas exige “constancia y esfuerzo y, muchas veces, ser acusado de intransigente y radical”. “¿Van a elegir la comodidad?”, continúa. “No olviden que la comodidad fue la que vendó la conciencia de muchos vascos y españoles ante el horror del terrorismo, la misma que hoy venda los ojos de quienes quieren enterrar la responsabilidad de los terroristas y sus cómplices como si aquí no hubiera pasado nada”.